Hace años, una maestra mía de Literatura me dio un consejo y le agregó una frase que me quedó grabada. “Hay que leer a Shakespeare”, me dijo. Pero, protesté, ¡está muy lejos de mi experiencia! De ninguna manera, me contestó, y añadió una frase sobre Shakespeare que atribuía nada menos que a un francés, Víctor Hugo: la naturaleza humana se parece a Shakespeare. Desde entonces, esa frase ha sido un incentivo para la lectura de los clásicos. Los acontecimientos, la carrera, la gloria y la caída de Peña son precisamente lo que el poeta inglés ha descrito con exactitud. ¿Es un vaticinio? No necesariamente. Pero en Macbeth uno puede redescubrir la historia de Peña. O lo que somos. Y lo que algunos tenemos la suerte de evitar. O la voluntad. O la Gracia.
¿Qué nos dice Shakespeare? Macbeth no empieza como corrupto. Es un general noble. Leal. El rey Duncan lo recompensa. No se trata de un traidor, sino de un gran hombre que va a cometer un error. Tres brujas le dicen que será rey. Macbeth podía esperar, pero al escuchar esas palabras se le desató la ambición. Banquo, un amigo, también escuchó que sus hijos serían reyes, pero no confió. Ambos escucharon la misma cosa: uno pudo resistir y el otro no.
Antes de asesinar, Macbeth sabe que está mal. Que Duncan es el rey. Y reconoce que no tiene ninguna razón para matarlo. Salvo una: la ambición. Es como un jinete que cae. Pero alguien lo empuja. Lady Macbeth lo acusa de cobarde y le dice que, si se atreve, será más que un hombre. Esa noche, Macbeth mata a Duncan mientras duerme.
Tras el asesinato, Macbeth escucha una voz que le grita en sueños. Nunca más podrá dormir. Nunca va a tener tranquilidad. Tendrá miedo. Pues, para seguir con ese poder, tiene que seguir asesinando. Más adelante se dará cuenta de que, con tanta sangre en sus manos, volver atrás sería igual de doloroso que seguir. Una vez que te metes en ese camino, es muy difícil salir.
¿Y Peña? En su historia no hay sangre. Pero la tragedia es la misma. Joven, de buena familia, economista formado en el exterior, funcionario del Fondo Monetario Internacional, director del Banco Central, ministro de Hacienda, profesor universitario. Lo tenía todo. Llegó a la Presidencia de la República con apenas cuarenta y cuatro años. Como Macbeth al comienzo de la obra, era un hombre de excelencia. No era un villano.
¿Qué podría tentarlo más si ya lo tenía todo? ¿Solo dinero? Quizás, algo más que eso... Cuando las cosas te han salido bien, lo que no puedes resistir es sentirte sin límites. Piensas que todo está a tu alcance. Macbeth recibe el título de barón de Cawdor minutos después del anuncio de las brujas. Desde ese momento ya no distingue entre lo que puede hacer y lo que debe hacer. Peña recibe la oferta de hacerse colorado: un pasaje seguro al poder.
Y ahí aparece el entorno. Los padrinos, correligionarios, que ven en él un instrumento, los socios. La voz que, como la de Lady Macbeth, le dice que se atreva, que será un líder. Es la tentación de la serpiente en el paraíso: seréis como dioses. Los griegos le decían hybris, desmesura. Santo Tomás la llamaba soberbia y la ponía en la raíz de los demás males. No quieren más; quieren ser independientes.
Por eso creo que la frase de mi maestra se aplica perfectamente. Somos iguales a los personajes de Shakespeare. Macbeth no es un invento. Shakespeare lo descubrió en nosotros. La naturaleza humana. Solo cambiamos de ropa y de lugar, pero seguimos siendo humanos. Al final, la Justicia dirá cuál fue la responsabilidad de Peña en el caso ueno. Pero la tragedia ya ocurrió: la de un joven que lo tenía todo y que, como el Macbeth de Shakespeare, saltó tan alto que cayó del otro lado del camino.
¿Pero qué queda después de todo esto? Macbeth recita uno de los soliloquios más memorables de toda la literatura universal: “La vida no es más que una sombra que pasa, un pobre actor que se pavonea y se agita su hora en el escenario y después no se lo oye más. Es un cuento contado por un idiota, lleno de ruido y de furia, que no significa nada”.
Esta es la lección más profunda para Peña. La ambición desordenada no solo hace caer: vacía de sentido todo lo demás. Nada queda. Ni los elogios o la fama. Ni los insultos. Ni los gritos de los políticos que se pavonean diciendo que ellos no son corruptos. El que lo sacrificó todo por el poder se da cuenta de que no significaba nada. Esa es la conclusión de Macbeth, que muere sin arrepentirse. No tiene por qué ser el destino de toda persona. Ni fue el de Shakespeare, que era un católico en secreto. Aun en la caída queda la posibilidad de redimirse. Y pedir perdón. Eso, también, es Gracia.
(*) Dr. en Filosofía
