16 mar. 2026

Expulsión de los moriscos

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Expulsion de los musulmanes de España.

La expulsión de los moriscos de la Península Ibérica, a partir del 12 de enero de 1609 hasta 1614, fue decretada por el duque de Lerma con el apoyo decisivo de la jerarquía eclesiástica, encabezada por el arzobispo Ribera. Con ello culminaba un largo proyecto de unión político-religiosa iniciado por los reyes católicos en 1499 que se desarrollaría a lo largo de varias etapas durante el siglo XVI, recortándose los derechos de los musulmanes y sus descendientes hasta su definitiva expulsión del territorio español.
Las autoridades acometieron el “problema morisco” con numerosas vacilaciones y cambios de rumbo debido a los intereses encontrados de una jerarquía eclesiástica poco inclinada al respeto de la ética universal cristiana y de una parte de la nobleza peninsular, a la que la expulsión de los moriscos perjudicaba seriamente, pues eran quienes trabajaban sus tierras. Mientras unos se oponían a la expulsión y predicaban el catecumenado y la similación gradual, los más radicales se decantaban por medidas más drásticas: La esclavitud, el exterminio colectivo o la castración de todos los varones y su deportación a la actual Terranova. El destierro a la cercana orilla africana, sostenido por la mayoría de los miembros del Consejo de Estado, fue la solución que se adoptó finalmente.

La demografía fue otro factor importante: El gran crecimiento de la población morisca suponía un grave peligro frente al estancamiento o caída de los cristianos viejos debido a celibato eclesiástico, la inclaustración femenina en conventos, las guerras de Flandes y la emigración a América.

La comunidad de cristianos nuevos de origen judío se opuso al bando de la expulsión y defendió la asimilación de los moriscos, en un intento de resistencia a los poco cristianos estatutos de limpieza de sangre.

Ver a millares de personas bautizadas a quienes se separaba de sus hijos mientras imploraban misericordia a Dios y al rey y proclamaban en vano su voluntad de permanecer en su patria resultaba para algunos cristianos difícil de soportar. Las condiciones brutales de la expulsión y las matanzas llevadas a cabo de quienes huían llenaron de tristeza y compasión a una minoría pensante, frente al odio, satisfacción o indiferencia del resto. La mayoría de los moriscos se refugiaron en el Magreb, algunos fueron a otros países europeos.

Irán Artista revive un viejo barrio con pinturas y esculturas En las callejuelas de una ciudad del sur de Irán, el artista Adel Yazdi convirtió su viejo barrio en un centro cultural y turístico con vibrantes pinturas y rostros tallados en relieve. Se trata de Narenjestán, en donde abundan las viejas y desocupadas. Allí, Yazdi de 40 años ha desplegado su talento e ingenio para darle nueva vida.
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(FILES) Adel Yazdi, an Iranian artist who has transformed an alley in one of the old neighbourhoods of Shiraz into an open air permanent art gallery, stands next to one of his high reliefs in the central Iranian city on May 14, 2024. Yazdi’s work has over the years stood out in Shiraz where graffiti and murals are rare, becoming a social media sensation and a tourist attraction. (Photo by ATTA KENARE / AFP)

ATTA KENARE

Crisis gastronómica Cifra récord de restaurantes de ramen quiebran en Japón Las quiebras de los restaurantes de ramen en Japón aumentaron más de un 30% en el último año, una cifra récord, mientras que el 30% de estos locales opera con pérdidas, muy afectados por el aumento de los costes de las materias primas necesarias para preparar este plato, tradicional de la comida rápida japonés.
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Ramen, los restaurantes japoneses que preparan este plato están en crisis.

Irak Expertos reconstruyen tesoros antiguos en ruinas de Nimrud Una década después de que combatientes yihadistas saquearan las ruinas de Nimrud, en Irak, los arqueólogos se afanan en reconstituir sus tesoros antiguos, convertidos en miles de fragmentos. El sitio arqueológico, otrora joya de la corona del antiguo imperio asirio, fue arrasado por combatientes del Estado Islámico luego de que sectores de Irak y Siria en 2014.
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An archaeology expert catalogues destroyed archaeological artefacts at the archaeological site of Nimrud, south of Mosul, on January 3, 2025. (Photo by Zaid AL-OBEIDI / AFP)

ZAID AL-OBEIDI

MIRADOR DE PALABRAS La Fundación del Español Urgente explica que la forma “pos-”, mejor que “post-”, es la recomendable tanto antes de vocal (“poselecciones”) como de consonante (“posnavideño”). En los medios de comunicación es habitual encontrar frases como “‘Mufasa’ lidera la taquilla postnavideña” o “Miles de personas han huido de Mozambique debido a la violencia postelectoral”. Tal como señala la “Ortografía de la lengua española”, son igualmente válidos los prefijos “post-” y “pos-”, pero se recomienda la grafía sin “te”, ya que dicha letra no suele pronunciarse cuando el grupo “-st” aparece al final de una sílaba. Así, se prefiere la forma “pos-”, independientemente de si se añade a una palabra que comience por consonante (“posdata”, “posgrado”, “posmoderno”, “posparto”, “posnavideño”, etc.) o por vocal (“poselectoral”, “posindustrial”, “posoperatorio”, etc.). Así pues, los ejemplos iniciales son adecuados, pero habría sido preferible escribir “‘Mufasa’ lidera la taquilla posnavideña” y “Miles de personas han huido de Mozambique debido a la violencia poselectoral”.
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A Hindu devotee performs fire-breathing act during a religious procession ahead of the Maha Kumbh Mela festival in Prayagraj on January 10, 2025. (Photo by Niharika KULKARNI / AFP)

NIHARIKA KULKARNI

Ni tan lento que la muerte te alcance, ni tan rápido que des alcance a la muerte. Proberbio japonés

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