11 jul 2026

Caacupé 2024: Homilía aboga por los derechos de pueblos indígenas y el cuidado de la naturaleza

En la cuarta jornada del Novenario a la Virgen de Caacupé, la homilía se centró en las penurias que pasan los pueblos indígenas como la falta de agua, la responsabilidad de la clase política y los derechos que deben ser garantizados. Asimismo, la misa de este domingo se enfocó en la destrucción del ambiente, especialmente en el Chaco, con los grandes incendios.

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El padre Miguel Flitz, administrador apostólico del Vicariato del Pilcomayo, fue el encargado de dar la homilía en el cuarto día del Novenario de la Virgen de Caacupé.

Foto: Gentileza

Para referirse a la situación que sufren las comunidades indígenas, el padre Miguel Flitz, administrador apostólico del Vicariato del Pilcomayo que ofició la misa de Caacupé este domingo, primeramente habló del cuidado de la naturaleza.

En ese sentido, recordó los incendios que afectaron –sobre todo al Chaco– entre agosto y setiembre más de 200.000 hectáreas, así como el consecuente humo que provocó enfermedades incluso en Asunción.

“¿Alguien ha pensado, con esta calamidad del incendio, qué habrá pasado a nuestros hermanos indígenas ayoreos que aguantan todavía en aislamiento voluntario, algunos grupos justo en esa región de Chovoreca? ¿Será realmente cierto que hay estancieros en el norte del Chaco que dan orden a sus peones de matarlos, si aparecen?”, dijo sobre los incendios y el conflicto que persiste con ganaderos.

Advirtió que romper la sana relación con la naturaleza también significa romper la sana relación con su creador.

“Incendios provocados, desvíos, robo de agua de los ríos son ataques contra la casa común. ¿Cómo puede acontecer eso si hay instituciones, si hay leyes que deben proteger la naturaleza?”, cuestionó durante la homilía.

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Lamento por la situación de los indígenas

Ante la asistencia de un gran número de personas indígenas, el sacerdote lanzó un extendido lamento desde la Basílica: “¿Qué les hemos hecho, hermanos indígenas, qué les hemos hecho?”.

Flitz describió algunas situaciones que pasan las poblaciones indígenas empujadas a dejar sus comunidades y a manifestarse en Asunción para exigir garantías en sus derechos, o quienes se ven presionados a una vida urbana porque no pueden sobrevivir en sus tierras, o bien, los grupos que mendigan agua ante la sequía que sufren.

Asimismo, criticó que los servicios que deberían ser destinados a la población indígena se dirigen a las estancias. Por ejemplo, las máquinas que deberían mejorar los caminos de acceso a las comunidades, o la electrificación de segunda mano para que los ganaderos se lleven instalaciones de mejor calidad.

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También cuestionó que los indígenas son excluidos del servicio de energía eléctrica o del programa Tekoporã por no afiliarse “a cierto partido”, haciendo alusión al Partido Colorado, que gobierna desde hace más de 70 años, con una breve interrupción en el 2008.

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Crítica por demora en la regularización de las tierras

Con relación a las tierras, lamentó que todavía se demore tanto tiempo en regularizarlas, pero, al mismo tiempo, recordó que “todavía existen sinvergüenzas que se apropian de sus tierras”.

“Nuestro tema de hoy nos invita a ser estos peregrinos de esperanza, portadores de esperanza para los indígenas y con ellos. Sin embargo, muchas veces son, justamente, ustedes, los indígenas, los “artesanos de esperanza”, como diría nuestro querido cardenal Adalberto. Sí, son ustedes, cuando, por ejemplo, mujeres indígenas saben enfrentar las topadoras que ya están entrando en su propiedad, como ocurrió en el Alto Paraguay”, manifestó.

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Para Flitz, la fórmula es trabajar junto a los pueblos indígenas por el acceso al agua, a la tierra, por la vida saludable y por la dignidad.

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