La decisión, tomada durante la reunión del organismo en Nueva Delhi, reconoce el valor histórico de esta técnica prehispánica, pero certifica su “viabilidad precaria”. El expediente paraguayo advierte que la escasez de arcilla de calidad, la falta de relevo generacional y la precariedad económica de las artesanas están estrangulando la tradición.
El ñai’ũpo (que puede traducir “hacer de barro” en guaraní) es un sistema de conocimientos transmitido de madres a hijas que ha resistido la colonización y la modernización. Sin embargo, el censo actual de portadoras es crítico: Apenas quedan cinco maestras en la ciudad de Itá, ocho en Tobatí y una sola artesana de edad avanzada en Yaguarón, reconocida como Tesoro Nacional Vivo.
La viabilidad de este arte cerámico está en riesgo por dos factores principales, la falta de relevo generacional y la escasez de materia prima.
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Hoy quedan muy pocas maestras ceramistas que conserven la técnica tradicional, cinco en Itá, una ciudad conocida como la Capital de la Cerámica; una artesana de edad muy avanzada en Yaguarón, localidad que mantiene una fuerte tradición indígena guaraní y donde ella ha sido reconocida como Tesoro Nacional Vivo y alrededor de ocho en Tobatí, un Municipio también reconocido por su producción artesanal.
Las generaciones jóvenes buscan trabajos más rentables o estudios técnicos fuera de sus comunidades, lo que reduce el número de aprendices y amenaza la continuidad de este saber ancestral.
La inscripción de este arte cerámico ancestral en la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial que requiere medidas urgentes de salvaguardia permitirá a Paraguay acceder a cooperación y asistencia internacional para garantizar su continuidad.
Fuente: EFE.
