24 ago 2026

Guerra Guasu: Rescatan un capítulo borrado de la contienda

Relato oral. Una obra habla de la ignorada historia de mujeres que resistieron a la ocupación.
Minas cué. El episodio, olvidado en libros oficiales, habría ocurrido en una cantera en Valenzuela.

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Relato. La obra se basa en la oralidad popular cuyos detalles no figuran en la historia oficial.

CORDILLERA

Un libro escrito por Virgilio Cantero y Nelly Vázquez recupera la tradición oral sobre 30 mujeres que habrían sido asesinadas durante la Guerra contra la Triple Alianza, en una antigua mina de azufre ubicada a pocos kilómetros del centro histórico de Valenzuela.

La obra reúne documentos, testimonios y relatos transmitidos por generaciones, aunque plantea el episodio como una hipótesis que aún requiere mayor investigación histórica.

Un relato que durante generaciones permaneció en la memoria de los habitantes de Valenzuela ahora busca ser documentado y conocido por las nuevas generaciones. Se trata de la historia de las llamadas “30 mujeres de Minas Cué”, quienes, según la tradición oral, habrían sido asesinadas durante la Guerra contra la Triple Alianza, en 1869.

La historia es recogida en el libro Minas Cué. Cuentan que eran 30, escrito por Virgilio Cantero y Nelly Vázquez, investigadores vinculados al rescate de la memoria histórica y la promoción cultural de Valenzuela.

El episodio se sitúa en una antigua mina de azufre que funcionaba a pocos kilómetros del centro histórico de la ciudad. Durante la guerra, el lugar tenía importancia estratégica debido a que el azufre extraído era trasladado hasta San José para elaborar pólvora.

De acuerdo con la memoria popular, cuando las tropas aliadas avanzaron sobre la zona, las mujeres que trabajaban en la mina habrían decidido permanecer en el lugar y resistir, pese a la orden de evacuar. Posteriormente, siempre de acuerdo con esta tradición, fueron capturadas y asesinadas.

Sin embargo, los autores aclaran que este episodio no puede ser presentado aún como un hecho plenamente comprobado. “En Valenzuela se tiene la tradición oral de que acá murieron 30 mujeres, pero no se tienen documentos fehacientes para demostrar eso”, explicó Cantero.

HIPÓTESIS. Por ese motivo, Minas Cué. Cuentan que eran 30 plantea el relato como una hipótesis y busca aportar elementos que permitan continuar investigando qué ocurrió realmente en aquel sitio durante la guerra.

Uno de los documentos encontrados por los autores es un manuscrito de Zenón Ramírez, segundo al mando de las instalaciones de la mina de azufre, enviada en 1918 a Juan Silvano Godoy, director de la Biblioteca, Museo y Archivo Nacional.

La misiva aporta datos sobre el funcionamiento de la mina, la extracción del azufre, los trabajadores y las circunstancias que rodearon la evacuación del lugar ante el avance de las tropas aliadas. También menciona la presencia de un ingeniero inglés y un supuesto procesamiento de oro en las instalaciones.

Pero la carta no menciona directamente a las mujeres ni confirma el episodio de las 30 víctimas. Para Cantero, esta ausencia también demuestra la necesidad de seguir buscando fuentes que permitan contrastar la tradición oral.

Otro elemento utilizado en la investigación es el testimonio de María del Rosario Velázquez, una mujer nacida en Valenzuela en 1857, quien habría tenido 12 años cuando ocurrieron los acontecimientos. Su relato fue recogido por el profesor Anuncio Salinas, padre de la profesora Benita Salinas, quien posteriormente continuó el trabajo de preservación de la historia comunitaria.

A partir de estas fuentes, los autores construyen un relato que combina hechos y personajes de la época con recursos de ficción. La intención, según Cantero, no es únicamente reconstruir un episodio de la guerra, sino utilizarlo como una puerta de entrada para que niños y jóvenes conozcan la historia de su comunidad. “La idea que hacemos con este libro es presentar este hecho a través de un cuento y que eso sea como una especie de disparador para otras generaciones, para otros investigadores”, señaló.

La obra también busca poner en discusión el valor de la tradición oral como parte de la memoria histórica. Para Cantero, numerosos acontecimientos locales quedaron fuera de los grandes relatos nacionales, pese a que forman parte de la identidad de las comunidades. “Mi línea de trabajo es precisamente el rescate de la memoria histórica, el rescate de la tradición oral de una comunidad como Valenzuela”, sostuvo.

El libro recupera, además, otros relatos vinculados a la antigua mina, como la supuesta existencia de oro que habría sido trasladado durante la evacuación y posteriormente perdido. Estas historias, transmitidas con el paso de las generaciones, forman parte del imaginario popular de la zona.

REVALORIZACIÓN. Actualmente, el sitio también presenta desafíos en cuanto a la preservación de esta memoria. Virgilio comentó que se tenía proyectado la realización de una plaza en el lugar donde se encuentra la antigua mina.

Hoy, el espacio se encuentra en estado de abandono, por lo que esperan que a partir de dicha publicación las autoridades le pongan mayor atención al lugar.

Más allá de confirmar o descartar cada uno de estos relatos, los autores pretenden que la memoria de Minas Cué motive nuevas investigaciones sobre el papel de Valenzuela durante la Guerra contra la Triple Alianza.

En ese sentido, la historia de las 30 mujeres permanece como una pregunta abierta: un episodio conservado durante décadas por la tradición oral que ahora busca ser contrastado con documentos y testimonios para determinar qué ocurrió realmente.

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Relato. La obra se basa en la oralidad popular cuyos detalles no figuran en la historia oficial.

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