Hoy día, la construcción de las lomadas, o “lomos de burro”, en las calles está prohibida por las municipalidades, por considerar que da más obstáculo que utilidad al tránsito vehicular, lo que comparto en alguna medida.
Sin embargo, no comparto del todo, teniendo en cuenta que hoy día la mayoría de los conductores se desplazan por las calles violando en todas formas los reglamentos de tránsito. Por ejemplo, la velocidad, sin que la Municipalidad controle a través de su policía de tránsito, que es la que facilita para que los accidentes formen parte de la noticia cotidiana. Es por ello que considero que la Municipalidad debería autorizar de nuevo la construcción de lomadas, especialmente en las adyacencias de escuelas, hospitales y en calles de curva cerrada, a fin de evitar que los “animales del volante” sigan segando vidas.
Hace poco, en una curva cerrada de la calle Dr. Gabriel Pellón (Calle I) esquina Emiliano R. Fernández, barrio San Antonio (San Lorenzo), ocurrió que chocaron contra una muralla, cuyos daños y perjuicio generalmente corren a cuenta del propietario del inmueble, lo que considero injusto. Asimismo, en el lugar, tiempo atrás, en dos oportunidades fueron chocadas y derrumbadas dos columnas de la ANDE, ocasionando pérdidas económicas y corte de energía eléctrica a sus alrededores, por lo que considero necesario que la Municipalidad tenga en cuenta este caso y tratar de darle solución a este problema.
Calixto Rojas
CONTRA LA LEY ANTIMIGRANTES
La Red Cultural manifiesta su indignación y repudio contra el trato inhumano que los españoles están dando a nuestros compatriotas en su país. Desde todo punto de vista, es repugnante cualquier acción que conlleve a denigrar al ser humano como persona.
Mientras las grandes naciones realizan congresos internacionales y magistrales discursos a favor de los derechos humanos, los últimos acontecimientos denotan la total falta de coherencia con sus prédicas.
La noticia fatídica que conmueve a toda la ciudadanía paraguaya es que el Parlamento Europeo aprobó una ley contra los inmigrantes, “de contenido represivo e inhumano”.
Es justo recordarle a la Madre Patria española que siglos atrás partieron de la península ibérica tres barcos llamados Pinta, Niña y Santa María. Estos colonizadores enviados por la nación española pisaron tierra en el territorio guaraní y fruto de violaciones y actos criminales contra los nativos guaraníes, nacieron los mestizos, los que hoy son conocidos como paraguayos. “hijos de españoles”.
Estos hijos de españoles, descendientes de su reinado que hoy van en busca de mejores condiciones de vida, ni siquiera van por mucho tiempo. Nadie quiere desprenderse totalmente de su familia. El solo hecho de desprenderse de su hábitat y de su familia ya constituye un dolor inexpresable. Si están allí es fruto de la necesidad y porque se supone que como descendientes serán bienvenidos. La Madre Patria, España, muy por el contrario de honrar aquel pasaje bíblico donde se destaca el regreso de un hijo pródigo, que con la explosiva alegría del progenitor organizó una gran fiesta de recepción, dando fe de su gran amor.
Cito esta parábola porque tengo entendido que es parte de lo que predicaban cuando llegaron a América.
La Red Cultural no está a favor de ninguna forma de discriminación al ser humano por su condición de inmigrante, ideológica, cultural ni física.
La Red Cultural en nombre de cientos de representantes de nuestra cultura exhorta al Gobierno paraguayo a tomar acciones pertinentes por las vías correspondientes a fin de proteger a nuestros compatriotas de cualquier acto que viole sus derechos humanos.
Cándido Alberto Brizuela
Coordinador General de la Red Cultural
SOBRE EL NUEVO RECTOR DE LA UC
El nombramiento de un “hombre escombro” como rector de la Universidad Católica (UC) que tanto alarma a la comunidad académica y social no es más que la clara muestra del proceso de profundización de esta Universidad autoritaria, mediocre y descomprometida social y políticamente, que no es cuestionada por la sociedad toda -la cual absorbe ciegamente su doble discurso y, así, la legitima- y que reprime a aquellos sectores dentro de ella -como el estudiantil-, que levantan sus voces de denuncia crítica frente a esta realidad que busca ser negada.
El mecanismo de elección aplicado para este nombramiento es responsabilidad de la Conferencia Episcopal Paraguaya (CEP) y de la Nunciatura, las que, en su antidemocrático proceder, nombran sin la participación protagónica de quienes construimos la Universidad día a día: los/as integrantes de la comunidad académica. Con esta elección se aplica un “modelo del reciclaje”, consistente en el blanqueamiento de personas que adhirieron al régimen stronista con el aval de la jerarquía eclesiástica más influyente. Lo más grave es que la alta jerarquía de la Iglesia, aun teniendo conocimiento de los antecedentes de esta persona (a través de públicas denuncias), no puso obstáculos para su nombramiento, avalando así los atropellos sufridos por miles de víctimas del régimen. Este claro mensaje de olvido colectivo y pérdida de memoria histórica se constituye en un ejercicio constante de las autoridades nacionales, quienes a través de acciones como estas buscan borrar el pasado que exige justicia, de manera a no cuestionar el orden vigente. Sin embargo, la justicia es el corazón de la memoria y en base a ella debemos construir nuestra sociedad.
¿Con qué autoridad moral esperan los obispos que este rector vaya a formar a las nuevas generaciones de jóvenes, teniendo en cuenta que durante su propia juventud abrazó la causa del stronismo, que ocasionó la muerte y tortura de miles de paraguayos y paraguayas? ¿Cómo puede hablar de dar participación a los estudiantes un personaje que ha sido uno de los autores de la Ley 209 “De defensa de la paz pública y la libertad de las personas”? ¿Cómo puede -en sus propias palabras- lograr una universidad verdaderamente integrada, abierta, participativa e incluyente, cuando fue protagonista y constructor de uno de los episodios más oscuros de nuestra historia?
La alta jerarquía de la Iglesia sigue aplicando la “metodología del secreteo”, violando principios democráticos básicos al tomar decisiones unilaterales a espaldas de la comunidad académica universitaria, como es el caso de los estatutos autoritarios del 2008 y actualmente la elección de rector.
Es necesario recordar y entender la coyuntura en que es nombrado el Dr. Moreno Ruffinelli: una UC que lo coloca como autoridad de aplicación de unos estatutos que marcan un grave retroceso hacia el autoritarismo.
CD - CEFUC