08 ago 2026

La música como forma de unirse a lo trascendente

El ser humano utiliza el arte para comunicar sentimientos, posturas e ideales. Las creaciones musicales que han acompañado estos días santos reflejan claramente esta realidad. Especialistas analizan el fenómeno.

la musica como

Por Marisol Ramírez

mramirez@uhora.com.py

Para la Antropología, el sentimiento religioso es una esencia básica del ser humano.

La humanidad desde sus comienzos utiliza la música como forma de expresión de su sentir hacia lo divino.

“Ya lo dijo San Agustín, el que canta ora dos veces”, comenta Víctor Lombardo, profesor de Historia de la Música del Conservatorio Agustín Barrios y de la Escuela de Canto Sofía Mendoza.

“La relación de la música con lo sagrado data desde los inicios de la humanidad, y hoy en día se aprecia especialmente en las liturgias y sus actos”, explica el docente.

Según Lombardo, el hombre, en su afán de relacionarse con Dios y lo trascendente, usa esta herramienta natural “como vehículo de expresión de su emoción”.

La historia revela que los pueblos, desde tiempos lejanos, agradecen a Dios a través de la música, tanto por una buena cosecha como para alejar los males o hacer alabanzas.

En la Edad Media, con la Iglesia Católica, se registra una rica producción de música para fines de alabanza, entre ellas el canto gregoriano, que es la misa cantada a Dios.

“Estas canciones son un gran aporte cultural”, opina Víctor Lombardo.

POLIFONÍA. Hacia el año 1400, a fines de la Edad Media, con el nacimiento de la polifonía, este tipo de composiciones creció aún más.

“La música sacra creada por monjes, generalmente, existió a la par de creaciones de canto trovadoresco o del amor cortés”, relata Lombardo.

Este fenómeno de creación de la música cristiana también se dio en otras religiones como la del Islam o la hinduista en relación a sus deidades.

“La música apropiada para cada celebración tuvo y tiene siempre un rol preponderante”, enfatiza el profesor con relación a las prácticas que buscan relacionarse con lo sacro.

LO NUESTRO. En nuestro país, Los estacioneros (grupo de personas que interpretan canciones en lenguaje litúrgico popular paraguayo) aportan con sus cánticos y expresiones en nuestros rituales de la Semana Santa, añade.

En opinión del docente y cantante lírico, “la riqueza de las canciones de los estacioneros debe preservarse, registrarse, grabarse, pues no sabemos si se extinguirá”.

Según su pronóstico, la influencia de lo foráneo y la desconexión cada vez más común de las personas con su sentido religioso hace peligrar este tipo tradiciones locales.

CREACIONES CLÁSICAS

En fechas como Semana Santa, los clásicos más escuchados entre las creaciones polifónicas son los de Monteverdi o Di Lasso.

También se encuentran canciones de compositores como Palestrina, Duffay, Haendel, Bach, Mozart, Verdi, Schultz y los cantos gregorianos.

Se eligen también grabaciones de grupos corales, consort, que son grupos de música renacentista o música renacentista de cámara.

Se escuchan además corales, o los compositores españoles que escribían misas, entre ellos, Lobos, Cristóbal Morales, Tomás de Vittoria, entre otros.

LO NUEVO. En la actualidad el cantante y compositor Paul McCartney escribió una propuesta coral, “para coro y solistas en Latín, tomando aspectos diversos de la Biblia, dotándola de la estructura propia de un oratorio pero con un aire contemporáneo”, explica Víctor Lombardo.