La guerrillera más peligrosa del Paraguay

Por Mario Rubén Álvarez | alva@uhora.com.py

Cuando se escuchan o se leen las declaraciones de personas a las que – con merecimientos o sin ellos– los trabajadores de la comunicación les hemos ubicado en la categoría de referentes, se constata que algunos todavía no creen que en el Paraguay puedan existir guerrilleros como en Colombia. O como alguna vez en Cuba, Nicaragua o El Salvador.

¿Cuál es el origen de los grupos armados? El descontento que se radicaliza y apuesta a los fusiles porque por las vías habituales de lo que se da en llamar legalidad es imposible alcanzar cambios.

Si se quiere ir más lejos, la decisión de pasar a la clandestinidad para buscar el poder político obedece a una mínima dosis de esperanza y a un gran ingrediente de desesperación. Quien cruza la gruesa raya que separa lo tolerado y lo intolerable se transforma: solo está dispuesto a matar o morir.

La historia paraguaya de tiempos de la dictadura del sanguinario general Alfredo Stroessner no es ajena a ese extremo que va al todo o nada. El Frente Unido de Liberación Nacional (Fulna) y el Movimiento 14 de Mayo, alrededor de 1960, fueron la expresión de la impaciencia y el coraje convertidos en carne de cañón para los bestiales represores de entonces. Una de sus víctimas fue el comandante yegreño Juan José Rotela, al que Herminio Giménez dedicó la composición que lleva los nombres del montonero asesinado.

El yvu de la subversión – valga la aparente redundancia– es la subversión de los valores sociales.

Si el poder político, con terca insistencia, solo se regodea en el culto a su vientre y a sus cuentas bancarias, se burla de la Justicia con hombres colocados a ese solo efecto en la Corte Suprema, olvida al que cena solo cocido yrei con mandioca y envía – si envía– descalzos a sus hijos a la escuela, sostiene con dietas millonarias a diputados y senadores que convierten al Congreso en problema y no en solución, ampara a policías que asaltan con uniformes y sin uniformes y, en suma, se mofa de los que viven con un 5 mil′i diario, uno de los caminos posibles para los que afirman querer lo contrario al orden establecido – aunque luego, si consiguen su objetivo, van a pasar a repetir lo que criticaban– es la lucha a tiros de ametralladoras.

Mirando lo que fueron estos 20 años de perpetuo ensayo democrático, se constata que la patria soñada por Carlos Miguel Jiménez – "Fulgura en mis sueños una patria nueva.../ ...libre de ataduras nativas o extrañas/ ...que no tenga hijos desgraciados/ ni amos insaciados que usurpan sus bienes.../ ...con niños alegres y madres felices.../ ...sin hambre ni penas"– es todavía una utopía lejana.

Sin tierra y con el sevo′i tatî devorándoles el vientre y sin perspectivas de que mañana haya carne en la mesa, ropas para las criaturas y algún motivo de optimismo a estrenar, es lógico que algunos campesinos decidan romper lanzas con el establishment ombojuruhe′ênteva chupekuéra y nada más. En este ambiente ya encendido, no faltan los que traen el combustible para iniciar el sununu y el guyryry, su primo hermano. Tampoco los mesiánicos que llegan de afuera con la "receta" ideal.

Si los que gobernaron durante dos décadas poco o nada hicieron a favor de la Justicia social y la sociedad civil no los embretó para que sacaran al país de la miseria, no tiene que extrañar la existencia del EPP. Los sembradores de tempestades recogen sus tormentas que son los tormentos ciudadanos.

Además de combatir a la guerrilla que secuestra, hay que aniquilar con misiles a la guerrillera que da vida a los guerrilleros: la pobreza. Solo en este campo la victoria será verdadera.