Los electores están en retirada. Cada vez cuesta más convencerlos porque los políticos se han convencido de que la política es el poder y su acceso, el ritual ordinario y repetido de una serie de prácticas cada vez más costosas y lejanas de las necesidades de la gente.

El elector se ha vuelto parapléjico y por eso no acepta "caminar con su voto", sino espera que lo lleven a sufragar porque ingenuamente creen ambos, aunque saben bien que se engañan mutuamente, que con esa cortesía primitiva se establece una adhesión real. Los políticos no estiman a los electores y estos saben muy bien que el único momento que tienen para utilizarlos es en tiempos de campaña. Inventan muertos y necesidades, o salen a pedir algo que han escamoteado a otros para suplir carencias y cuando votan no tienen la dimensión del cambio que puede suponer ese gesto inconmensurable de creer que se pueden hacer las cosas de manera diferente.

Hace falta una gran reacción ciudadana que sea capaz de estimular a ejercer el derecho del deber de votar. Y no es un simple juego de palabras. El derecho ciudadano se gana sobre la base del ejercicio del deber como tal. Hay una directa relación entre ambos. De carácter jurídico, pero por sobre todo de fuerza ética fundamental. Cuando Luther King se conmovió con el gesto de Rosa Park se encendió la mecha que puso fin a la segregación racial norteamericana. Y lo sacudió tan profundamente que lo llevó a decir: " No me molesta tanto el ruido de los corruptos como el silencio de los honestos". Hay que hacerse escuchar para merecer el cambio. Hay que unir miles de voluntades dispersas que están hartas de no merecer el país que tenemos y que es nuestro mandato como ciudadanos. Hay que participar para cambiar. Es vergonzozo comprobar cómo esta democracia ha perdido entusiasmo por culpa del fraude, la transa, la valoración política sobre el dinero y sobre todo, por haber establecido el único vínculo entre el elector y el elegible que se basa sobre una profunda desconfianza mutua. Ambos se degradan en la transacción por el voto, ambos se subvaloran y ambos terminan hundidos y hundiendo. Igual que aquellos que miran desde lejos este espectáculo de simulación de lealtades que ni se basa en ideas, partidos o convicciones. Se sostiene sobre el hambre, la necesidad y la desconfianza. Hay que volver a entusiasmar al país sobre la base de una política que se sostenga sobre ciudadanos que ejercen su capacidad de asombrarse, asquearse y reaccionar. Lo peor que le puede pasar a un país es estar inoculado de apatía porque es desde ahí donde cualquier forma de degradación es posible porque ella, la apatía, es el sida de la democracia. Los pillos y corruptos se sienten triunfadores cuando desalientan a los buenos, cuando los convencen que nada puede cambiar y que es mejor quedarse en casa viendo el triunfo de los malos y los sinvergüenzas.

Hay que participar por cuenta propia. Cuando ello ocurra, los políticos cambiarán su forma de ser. Se verán obligados a recurrir a otras formulaciones y temerán el fraude como los vampiros, la luz del día.

"Por cada bueno que no participa en política, hay dos malos que ocupan su lugar", decía Juan XXIII. Si queremos que todo siga con la misma apatía, el ruido de los corruptos, la desvergüenza, el fraude y la transa no nos involucremos, pero así también cuando padezcamos las consecuencias de las malas políticas tampoco no lo lamentemos.

Juvenal, un poeta de hace más de dos mil años decía: "Si el vulgo quiere que lo engañen, que se joda", pero si podemos evitar que lo hagan... participemos para mostrar que somos más los que no queremos que todo siga igual.